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當前位置:中國世界中世紀史研究網 - 新書評介 - 岡田英弘:蒙古帝國的歷史意義:讓人類文明進入世界史的時代

岡田英弘:蒙古帝國的歷史意義:讓人類文明進入世界史的時代
來源: 作者:本站編輯 [日期:2016/3/14] 瀏覽:

核心提示:隨著蒙古軍隊四處征戰吞沒大半歐亞大陸,讓中華文明與地中海文明得以連接,兩大歷史文化首度接觸。覆蓋整個歐亞大陸的世界史從此變得可能,至此,人類文明方才真正進入世界史的時代。而這,也正是蒙古史的文明意義。

 

《世界史的誕生——蒙古帝國的文明意義》 封面圖

本文摘自《世界史的誕生——蒙古帝國的文明意義》,作者:岡田英弘,出版社:北京出版社

圖書簡介:

在岡田英弘看來,歷史分別于公元前五世紀與公元前100年,誕生于中華文明與地中海文明。而創造歷史這項文化的是兩位天才。一位是東方中國,以漢文寫下《史記》的司馬遷,另一位則是在西方地中海世界,以希臘語寫下《歷史》的希羅多德。

司馬遷的《史記》是皇帝制度的歷史,敘述的是王朝更迭、皇帝變遷。在他所確立的歷史敘述中,無論現實世界發生了多大變化,記述時都會盡量規避“正統”的變化。希羅多德所“創造”出的地中海型歷史,記敘的是強國變弱、小國變強等命運的轉換,確立了“歐洲戰勝亞洲是歷史的宿命”這樣的歷史觀。

就這樣,擁有歷史的兩大文明——中華文明與地中海文明,各自在創造出固有的歷史觀之后,在各自的地區里以各自的歷史架構書寫歷史,直到公元十三世紀,蒙古帝國的出現打通了東西藩籬。隨著蒙古軍隊四處征戰吞沒大半歐亞大陸,讓中華文明與地中海文明得以連接,兩大歷史文化首度接觸。覆蓋整個歐亞大陸的世界史從此變得可能,至此,人類文明方才真正進入世界史的時代。而這,也正是蒙古史的文明意義。

節選:

沒有歷史的文明——印度文明

歷史是文化,然而并非世界中的每一種文明都有歷史這項文化。在世界眾多文明之中,可分為擁有歷史這項文化要素的文明,與沒有歷史這項文化要素的文明。實際上,沒有歷史的文明遠超過擁有歷史的文明。

世界雖廣,但擁有自己歷史文化的文明只有地中海文明和中國文明。

沒有歷史的文明之中,最具代表性的就是印度文明。在印亞大陸,從很古老的時代開始都市文明就非常繁榮,同時擁有完善的歷法與文字。雖然如此,但印度文明有很長一段時間都沒有歷史這項文化。

從公元前3000年至公元前2000年為止,在北印度平原上,摩亨佐·達羅和哈拉帕是印度河流域文明的重要城市,當時已經有了尚未被解讀的文字,甚至還有刻印的印章。由于完全沒有傳承讓后代知道這個文明到底是誰創造的,因此印度河流域文明的時代必須歸類為歷史以前的時代。    

到了公元前2000年,雅利安人從北方入侵,在北印度平原各處建立了新的城市。這些城市里都有一個“拉者(酋長、王者)”,士兵們聽從他的指令,商人在城市里做生意。他們擁有文字,并留下了“吠陀”等宗教文獻。雖然如此,在北印度的眾多城市國家中,并沒有留下可以稱得上是歷史的著作。到了公元前6世紀,摩揭陀王國的頻毗娑羅王在恒河中游建立霸權,一直到公元前4世紀都維持強大的勢力。然而,在那個時代,印度剛好興起了佛教與耆那教,而關于各個國王的事跡僅少數記載于宗教經文當中,并沒有整個王國完整的歷史。

與摩揭陀王國同時代,西北印度的旁遮普地區屬于阿契美尼德王朝波斯帝國的行省(Satrapeia)。到了公元前327年,馬其頓王國的國王亞歷山大率軍入侵。亞歷山大一世雖然很快就撤軍,但這個侵略行動打開了北印度平原與地中海直接的交通。受到這個刺激,不久之后孔雀王朝便統一了北印度。從這時候起才真正出現了被稱為印度的國家,印度文明可說是從這個時候開始的。

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